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環(huán)境倫理

一、課程概述

《環(huán)境倫理》是環(huán)境工程專業(yè)學(xué)位研究生的一門專業(yè)必修課程。課程系統(tǒng)講授環(huán)境倫理學(xué)的產(chǎn)生、歷史演變、自然的價(jià)值與權(quán)力、環(huán)境倫理的基本原則和環(huán)境道德規(guī)范，以及社會(huì)實(shí)踐中各種重要的環(huán)境倫理問題。采用教師講授與翻轉(zhuǎn)課堂融合、理論講授與案例討論融合、獨(dú)立學(xué)習(xí)與互助學(xué)習(xí)融合的“三融合”方式進(jìn)行教學(xué)，具有知識(shí)體系完整、內(nèi)容前沿新穎、手段現(xiàn)代多樣、方法開放創(chuàng)新等特色。本課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境倫理道德意識(shí)和應(yīng)對(duì)環(huán)境倫理問題的能力。

二、先修課程

《環(huán)境學(xué)導(dǎo)論》、《科學(xué)精神與生命關(guān)懷》

三、課程目標(biāo)

（1）了解環(huán)境倫理學(xué)基礎(chǔ)理論與相關(guān)概念，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境倫理意識(shí)。

（2）系統(tǒng)掌握環(huán)境倫理基本原則和環(huán)境道德的主要規(guī)范。

（3）通過實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐中存在的環(huán)境倫理問題，提升學(xué)生應(yīng)對(duì)環(huán)境倫理問題的能力，并能有效規(guī)避或者處理。

四、適用對(duì)象

本課程為環(huán)境工程專業(yè)學(xué)位碩士研究生的必修課，也可作為其它專業(yè)研究生的環(huán)境素質(zhì)教育課程。

五、授課方式

課程教學(xué)采用課前基礎(chǔ)理論自學(xué)（教師團(tuán)隊(duì)精心制作的線上MOOC、多媒體課件、教學(xué)資源庫(kù)）和課堂以案例為載體的項(xiàng)目式、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)與課后社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的互動(dòng)體驗(yàn)教學(xué)模式（圖1），通過案例討論、主體辯論、情景模擬、社會(huì)實(shí)踐等方式，使學(xué)生通過角色代入，親身體驗(yàn)職業(yè)責(zé)任、感悟人生價(jià)值，使思政教育入耳、入腦、入心。

圖1“課前基礎(chǔ)理論知識(shí)自學(xué)和課堂以案例為載體的項(xiàng)目式、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)與課后社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”的互動(dòng)體驗(yàn)教學(xué)模式

六、課程思政教育內(nèi)容與教學(xué)設(shè)計(jì)

1.融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則，提高民族自豪感

五千多年中華文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)示，其中蘊(yùn)含的尚和合、求大同、敬生命、講仁愛等核心思想理念時(shí)至今日依然歷久彌新，閃爍著智慧的光芒。將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入環(huán)境倫理教育之中，有利于培養(yǎng)學(xué)生具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則，對(duì)于提高學(xué)生的民族自豪感和培養(yǎng)家國(guó)情懷具有積極的作用。

2.講授生態(tài)文明建設(shè)等內(nèi)容，深化專業(yè)認(rèn)知，擔(dān)當(dāng)專業(yè)使命

與時(shí)俱進(jìn)，將“人與自然和諧共生”、“綠水青山就是金山銀山”等生態(tài)文明建設(shè)的理論和偉大實(shí)踐與環(huán)境倫理課程內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，體現(xiàn)課程內(nèi)容的時(shí)代性，使學(xué)生了解國(guó)家需求，自覺擔(dān)當(dāng)專業(yè)使命。

3.結(jié)合環(huán)境倫理學(xué)知識(shí)，開展環(huán)境道德教育

保護(hù)環(huán)境、生態(tài)公正、尊重生命、善待自然、適度消費(fèi)是環(huán)境倫理提出的主要道德規(guī)范。結(jié)合案例教學(xué)，使學(xué)生意識(shí)到遵守環(huán)境倫理規(guī)范的意義和價(jià)值，并將其作為處理人與自然關(guān)系的道德標(biāo)準(zhǔn)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，永續(xù)發(fā)展。

4.結(jié)合工程項(xiàng)目對(duì)環(huán)境造成的重大負(fù)面影響進(jìn)行倫理責(zé)任教育

將國(guó)內(nèi)外工程項(xiàng)目對(duì)生態(tài)環(huán)境造成重大負(fù)面影響的典型事例作為案例進(jìn)行教學(xué)，并讓學(xué)生參與分析、評(píng)價(jià)和討論，使他們懂得作為工程師不僅要追求經(jīng)濟(jì)利益，還要兼顧環(huán)境效益，要遵守職業(yè)倫理規(guī)范和工程師職業(yè)美德。將生態(tài)文明教育和工程師責(zé)任教育引進(jìn)入課程內(nèi)容，也實(shí)現(xiàn)了思政教育之“鹽”入課程之“湯”的目的。

七、課程內(nèi)容

第一章緒論

課程內(nèi)容：環(huán)境倫理學(xué)的產(chǎn)生和主要研究?jī)?nèi)容，環(huán)境倫理教育的意義和目標(biāo)，《環(huán)境倫理》課程的內(nèi)容、特點(diǎn)和要求包括課程設(shè)置及其作業(yè)、考核要求等。

課程思政：人類對(duì)自然的責(zé)任和義務(wù)

第二章西方環(huán)境倫理學(xué)的主要流派

課程內(nèi)容：西方環(huán)境倫理學(xué)演進(jìn)中產(chǎn)生的人類中心主義、動(dòng)物解放論與動(dòng)物權(quán)力論、生物中心主義、生態(tài)中心主義的產(chǎn)生與發(fā)展、主要內(nèi)容與思想局限。

課程思政：敬畏生命、尊重自然、生態(tài)公正

第三章中國(guó)傳統(tǒng)的環(huán)境倫理思想

課程內(nèi)容：中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒家、道家和佛家的生態(tài)文明智慧的緣起、內(nèi)容和代表性思想以及對(duì)現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)事業(yè)的啟示。

課程思政：文化自信—— 天人合一的樸素環(huán)境倫理思想

第四章自然的價(jià)值和權(quán)力

課程內(nèi)容：自然內(nèi)在價(jià)值的含義、性質(zhì)、多樣性、自然價(jià)值客觀性的討論；自然價(jià)值的進(jìn)化與評(píng)價(jià)；自然的權(quán)力概念、內(nèi)在屬性、權(quán)力類型和討論

課程思政：正確認(rèn)識(shí)自然的價(jià)值與權(quán)力，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然

第五章環(huán)境道德的主要規(guī)范

課程內(nèi)容：保護(hù)環(huán)境、生態(tài)公正、尊重生命、善待自然、適度消費(fèi)五項(xiàng)環(huán)境道德的主要規(guī)范的內(nèi)涵與社會(huì)實(shí)踐。

課程思政：生態(tài)公正、尊重生命、綠色消費(fèi)

第六章環(huán)境倫理與可持續(xù)發(fā)展

課程內(nèi)容：可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理學(xué)基礎(chǔ)；可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理內(nèi)涵；可持續(xù)發(fā)展倫理觀的實(shí)踐意義。

課程思政：可持續(xù)發(fā)展理念、公平公正

第七章工程活動(dòng)中的環(huán)境倫理

課程內(nèi)容：工程活動(dòng)中的環(huán)境倫理觀念的確立；工程活動(dòng)中的環(huán)境價(jià)值與倫理原則；工程師的環(huán)境倫理。

課程思政：環(huán)境道德、環(huán)境價(jià)值觀

第八章環(huán)境工程師的倫理責(zé)任

課程內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境工程師的社會(huì)責(zé)任；工程活動(dòng)中的生產(chǎn)安全和公共安全；環(huán)境人的職業(yè)精神和科學(xué)態(tài)度。

課程思政：社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)實(shí)守信、恪盡職守、集體主義

八、考核要求

對(duì)課前、課堂、課后各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行全過程考評(píng)，重點(diǎn)考查學(xué)生的環(huán)境倫理思維和問題解決能力，具體考核內(nèi)容及占比如表1所示。

表1課程考核方式與占比